大理都城外有一座山,名曰点苍山,天龙寺就在点苍北山,面临洱水,背负山间常年不枯的绿林。
大理老百姓常说,一入苍山即天龙,点苍山北山,有三阁、七楼、九殿,院落不下三十六座,山间处处可见香火烟气,上山香客堪称络绎不绝,规模宏大,不下于中原各大佛门名山。
路过无数座金碧辉煌的佛院大殿,走过一条傍水长廊,叶仙随着段正明来到几座大屋前,房屋材质,皆是取自百年以上的松木制成,门窗楼板都不出此例,屋前环绕浓密苦竹,苦竹林中,又留有一段环形似腰带般的尺宽溪水,水中鱼虾活跃,与一路所见相比如似世外桃源。
早有沙弥通报屋内之人,木屋前站着四位上了年纪的僧人,正是连带天龙寺方丈本因在内的天龙四大圣僧,他们虽然在辈分之上都是段正明的叔伯,但根据大理礼制,皇帝若来,还需亲自出迎。
段正明一向重视孝道,哪里会摆皇帝的身段,不等四位僧人开口,自己先行了大礼,说道:“正明只是有事与几位大师相商,何须大师们亲自相迎?”
出家与在家,也就不讲什么亲族辈分了,四人中,本因以平辈礼还了段正明这一礼,说道:“陛下,国之礼法不可废,莫要如此谦卑,且随贫僧入屋相商。”
居于最中那座松木大屋中,除了几尊陶土佛像,就只剩下了杂草编织成的蒲团,几人一一坐下后,段正明亲自将叶仙来段家的想法与四位僧人说明,也点明了《北冥神功》对于段誉的重要性。
四位僧人听后面色不尽相同,但神情流露多半都不太同意段正明的想法,毕竟《六脉神剑》是祖上所开创的至高绝学,与人交换,哪怕为了后辈子孙的段誉能速成武功去继承大统,但总归觉得这样做对不起祖宗,还有一个最为关键的原因,前几日,寺内收到了一封来自大雪山大轮明王的书信,信中有提及,大轮明王鸠摩智也想就《六脉神剑》一观。
自古以来,同行轻同行,天龙寺与大雪山都属佛门,还属不同国家,就更不会有以礼相待之说,鸠摩智在信中写得规规矩矩,但隐隐有着轻视天龙寺武功的意思,还狂言在看《六脉神剑》之后要烧于姑苏慕容家家主的墓前,当真是侮辱人,届时,少不了要有一场明里暗里的争斗。
段正明贵为皇帝,察言观色的本事差不了,见着几位高僧的神色不对,轻声问道:“几位大师,可是有什么难言之隐?”
本因因叶仙在内本不愿多说,心中斟酌了片刻,想到鸠摩智来者不善,日后江湖未必不会知晓此事,倒不如大大方方的说了,莫要让那白衣剑客看轻了寺里。
“正明你应清楚,段家武功是家传,没有过外传的先河,且我等也没有资格决定它能否与叶少侠的
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