由于大祭司的存在,巫毒术士驱遣的恶灵才不能进入村子。”
篝火旁的六个男人挥洒汗水旋转得越来越快,每个人都在狂热地敲击自己的手鼓,在他们身后,不分男女有许多人手拉手地环绕在一起,哼着奇特的曲调,跳起特有的舞蹈,让南克颇有一种异国情调的艺术享受。
然而身在异国,南克还是比较警惕的。
“等等,你刚才说真正的念法是‘伏都教’才对,但是为什么又提到了‘巫毒术士’?巫毒术士就是制造还魂尸的人吗?”
祖祖觉得有点瞒不下去了,只好回答说:“为了和呼唤恶灵的堕落同族划清界限,我们干脆就用白人电影里面的‘巫毒术士’来称呼他,总之伏都教的诸神不会饶恕他的!圣灵一定会替我们惩罚他!”
翡翠在南克耳边低声说道:“这些人貌似根本就不认为自己能打败那个‘巫毒术士’,什么都要依靠伏都教圣灵,恐怕您就是被误会成他们祖先派来的使者了。”
因为之前祖祖听得懂“金矿”这个汉语词,所以翡翠觉得对方并非全然不懂中文,为求万全,即使是和南克之间用中文交流也应该尽量放低音量。
“狩猎队回来了!”
“爸爸!”
村里的孩子们原本就在火堆的最外围,现在他们看见祖祖带队归来,纷纷跑过来查看狩猎队打到了什么猎物,一无所获之后,又好奇地围在南克和翡翠跟前,几十个看上去非常健康、活泼的孩子挤成一堆,脸上写满了兴奋。
一物降一物,翡翠对待祖祖等人毫不留情,冷着脸处处提防,见了村里的孩子们以后整张脸却一下子冰雪消融,一个小胖孩想伸手去摸翡翠的忍者刀,翡翠连忙将刀收回鞘内,并且阻止道:“小心!会割破手指的!”
“呀!姐姐会说我们的语言!”孩子们惊奇不已,由于翡翠的穿着特殊,他们没管南克,而是在翡翠身边围得水泄不通,七嘴八舌地提出问题:
“姐姐你是忍者吗?耍个‘地爆天星’来看看好不好?”
“忍者镖!给我一个忍者镖作纪念!”
“姐姐你是来帮我们打野猪的吗?野猪哪去了?”
“笨蛋!野猪肯定是被还魂尸吃掉了!姐姐是帮我们来打还魂尸的!”
被孩子们包围的翡翠向南克投来求助的眼神,南克觉得翡翠的表情明显是“痛并快乐着”,就没有插手。
这时午夜祭礼进入了“面具舞”的环节,手鼓的响声响彻了村庄的各个角落,一些上了年纪的村人戴上面具扮演祖先,或者说是“将祖先的灵魂召唤到自己身上”,过去与现在,死亡与生命因此融合交织在一起。
戴着面具的“祖先”仲裁村人的矛盾,曝光不正当的行为,教会人们和平相处,而其他人就像是尊敬真正的祖先一样尊敬着他们。
因为不远处的篝火,非洲的午夜显得更加酷热,南克干脆扯下了在战斗中受损的白衬衫,露出了上半身的肌肤,体会着周围的奇异风情和热烈节奏。
南克刚刚开始锻炼,身上还没有什么值得夸耀的肌肉,跟常年狩猎的祖祖更是没法比,不过祖祖没敢当着“蛇灵大人”的面露出任何不敬。
(蛇灵大人是祖先为了拯救赞梯村派来的,我不应该怀疑他!蛇灵大人的女侍卫看上去很喜欢孩子的样子,他们是祖先的使者所以才喜欢看到我们子孙繁茂吧?)
正当南克闻到了烤肉的香味,想知道午夜祭礼什么时候会进行到自助餐环节的时候,他看到篝火后面有一个魁梧的中年人向自己走了过来。
“这就是我们的大祭司,”祖祖在南克耳边说了一句之后向旁边退去,“他会回答您的一切疑问的。”
南克光着膀子双手插在裤兜里,逆着火光,他没能立即看清大祭司的面貌。
大祭司的灵威倒是非常明显,有这种灵威的话,显然已经是能力者了吧?
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