出来的赌注,那是得人眼花缭『乱』,寻常人赢了马上能当富家翁!
这样快乐的生活,真是令人向往啊!
文哥儿一口气把整篇文章写完了,总觉得少了点什么。
他琢磨了老半天,最后灵机一动,提笔在结尾处列了个“同赌者名单”。
像《小石潭记》《游褒禅山记》之类的,不在末尾写上“同游者某某某、某某某”吗?
这很合理!
文哥儿给自己的游记写好了完美的结尾,很满意地把收了起来,准备明儿拿去给李东阳点评点评。
一夜无事。
第日一早,文哥儿精神抖擞地去了翰林院,照例带着自己的“学生”们完成了晨诵课程,解答了他们的一些疑问,并把自己答不上来的问题记下来去请教谢迁他们。
等课业上的疑问解决完了,文哥儿才拿着自己的文章去给李东阳。
李东阳一听文哥儿这么快把文章写出来了,愉快地接过他递来的文稿细读起来。
读着读着,李东阳脸上的笑意就慢慢敛了起来。
李东阳神『色』严肃地把整篇文章读完,把转给旁边对文哥儿新作颇感兴趣的吴宽,才问文哥儿:“他们当真在棚中设了赌局?”
文哥儿连连点。
好孩子不撒谎!
赌博这事儿可不是小事,官学逮着学生赌博和逮着学生狎『妓』、盗窃一个质,统统退学处理。
宪宗皇帝在位时就严抓过好几回赌博问题,你要是不涉及钱财的琴棋“雅博”还好,涉及到财物那问题可就大了。
这还是朝廷放宽了限制的结果。
要是搁在洪武年间,那才叫人心惶惶,太/朱元璋下令让唱戏的拔舌、赌博(包括下棋打双陆)的剁手、踢球的砍脚,反娱乐活动一概不许进行,大家一起建设美好大明!
要是还敢不遵守,就关进“逍遥牢”里活活饿死,好叫世间少几个祸害。
这禁赌、禁鞠、禁戏的禁令,一直到明中后期才陆续开放。
经过这一百多年的发展,许多限制慢慢放开了,至少下棋打双陆已经不抓你去饿死了。
不过涉及财物的赌博之类的还是不允许的。
蹴鞠虽没解禁,私底下却是踢出了新花样,由于朝廷不允许文武百官、军中将士踢球球,民间蹴鞠艺人的地位逐步降低,唯不少风尘女子开始以蹴鞠揽客。
这类蹴鞠表演氛围、助兴质比较浓郁——
美人追着鞠球跑得香汗淋漓,下场后再恩客你侬侬,竟成了一种别样的情趣。
像钱福就曾写诗描述过他欣赏过的美人蹴鞠,说是“蹴鞠当场月天,仙风吹下两婵娟”“几回蹴罢娇无力,恨杀安美少年”。
诗中多描写“粉面”“娥眉”“玉笋”“金莲”等等的语句,大抵便是他流连欢场时所作的诗。
至于戏曲,还处于丘濬闲来没事写出《五伦全备记》要被王恕嘴一句“你一理学大家怎么写这玩意”的地位。
百姓只要不瞎编排历代帝后以及往圣先贤,倒没人管大伙私底下怎么唱。
只是终归不入流罢了,就下九流的伎人唱来供富商闲客取乐。
这三件曾被太/祖朱元璋严禁的事儿,如今蹴鞠、戏曲均已萧条冷落,唯独赌这一样最该严禁的却是屡禁不止。
赌狗的赌瘾上来了,谁挡不住!
李东阳倒不是那种听说别人小赌一番就要去告发的人,可寿宁伯府这两家伙干的是什么事!
文哥儿才岁,他们居然怂恿文哥儿一起下注!
弄得文哥儿“心向往之”了!
这能忍?
这必须不能忍!
小孩子不懂事,是大人没教好!
这必须去御前告张峦一状,不能让他家两个混账小子教坏小孩!
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