境外。
佛教在华夏为邪教,一年后任何僧侣,信徒,当以邪教徒逮捕,并且处死。
听说这份旨意后,群臣立刻沉默。孙暠拿出这份诏书的意思很明确,那就是若是钟繇胆敢在他面前,就礼法的事情劝说,那么他就要灭儒。
大汉皇帝能独尊儒术,他也可以灭儒。反正这年头的儒家子弟,已经完全没有儒家的味道。
儒术对于他们来说,就是进入上流圈子的门派,结党甚至是更进一步的玩法。
至于儒家的学说,思想,他们到底遵不遵守,嘴上肯定要说,本质上已经不重要了。
这个情况,在‘独尊儒术’,儒家子弟占据朝廷高位,成为利益阶级开始,就已经是这样了。
也别说是儒术,就算是其他各种思想,理论,教义,当派系成为利益阶级开始,这些东西都会失去原本的意义。
学习这玩意,就成了进入利益阶级圈子的门票,也仅此而已。
在孙暠看来,就现在的儒家现状,灭掉真的没什么。
到时候专门开个学院,把儒家思想的精华选出来,培养一个纯学术性的团体,并且选择一些核心的思想选入华夏核心价值观。
给他六十年的时间,这又能是一个全新的儒家学派,甚至是正统学派。
就是明白孙暠会怎么做,群臣们顿时失声。没有谁愿意,因为自己多说了一句话,倒是孙暠灭儒。毕竟没办法威胁他,换了以前可以挂印,集体辞职。
可现在不行。孙暠可以开秋闱取士。
别看两汉四百年独尊儒术,以前各学派门徒几乎不在,可书籍和典籍保留下来,孙暠又拿出来免费给大家看。
继续这样下去,是否钻研儒家学术,和考秋闱就没有任何关系。
就说这几次秋闱,孙暠一点点减少经学在科考里面的比例,就不难看出这点。
“散了吧!”张昭说了一声,大家也是意兴阑珊,各自离开。
正式迁都的事情传出,同时坊间还有传闻,孙暠要改国号的事情。
顺带的,民族的概念也跟着传出去。不难看出,这里面有锦衣卫的功劳。
民族的自觉,这玩意不是一朝一夕,甚至一份诏书就能改变的。
有时候,强制的东西,只会让人更加抵触,所以锦衣卫的宣传工作,就非常重要。
对于百姓来说民族的概念太陌生,他们根本不在意,更多是读书人在无聊的时候会聊起。
只是比起什么民族的概念,他们更多是谈论另外一件事情。
随着印刷技术越来越成熟,图书馆里面的藏书也逐渐丰富,并且在各郡铺开,基本每个郡都会有一个图书馆,程秉等担任过图书馆管理员的,专门把管理制度写下来,印发到各地图书馆里面。
作为图书馆馆长的刘熙,在把典籍全部注释完毕后,终于是向孙暠乞骸骨。
本来年纪就大,只因为注释典籍
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