真正的一步登天。
“对了,你对于九难真人的境界有什么感受?”
李长青追问道。
他最开始让敖岳不要急着突破,一方面是他自己诸多修行还没有圆满,有进步的空间,化形是关键中的关键,近乎普通修行者决定自身道途。
另外一方面就是自己当时还没有找到第四重楼之上的修行法。
如今有《坎源水经注》和《救难感应经》,其中分别记载了妙法,让第四重楼九难真人避劫。
其中坎源水经注记载的是《水脉增养法》,选择天地水脉,以自身道行反补水脉,水脉增长三倍,归还欠天地的灵气机缘,自身也就顺理脱难,步入第五重楼。
救难感应经记载的是《普度四方法》,凝聚一尊外道神祇之身,寻声感应,救难四方,反补得到的人道功德抵消自身灵气机缘,同样也脱难而出,步入第五重楼的妙境。
敖岳轻笑一声,“老师难道忘了水官大帝的主要神职了吗?”
“水官解厄······难道说你没有九难困扰,可以直接进入第五重楼?”
李长青惊诧地问道。
“也不是没有九难的困扰。”
敖岳思考了一下说道,“九难虽然是劫难,但是本身也是修行的一种过程,在阴神真人之时,修行者就已经凝聚真意,编织法理,最终天人交感,形成紫府。”
“紫府就像是一座熔炉,帮助阴神真人收摄三魂七魄,再以日月精华锻造,最终成就阳神。”
“但是在这个过程中,修行者一来亏欠天地机缘灵气,需要偿还来弥补因果,二来其实对于天地大道的理解还局限于以个体的角度审视,难以全面,自然难以更进一步。”
“《坎源水经注》和《救难感应经》的脱难方法,与其说是帮助个人脱难,不如说是让修行者脱离个体的思维局限,以水脉,人道不同的角度重新看待天地。”
“就以水脉增长举例,并不是说让这条河流增长三倍,就是水脉增长三倍,那样反而会激发洪涝,引动一系列灾厄,有过无功,真正的水脉增长,是与周围天地的一种融合互补,更加利于万物生长。”
李长青仔细听着敖岳说出自身感悟,果然不愧是三官大道,对于命数,因果,解难,救厄的理解远远超过其他人。
恐怕很多九难真人苦修半辈子,才发现自己之前的道路完全走错了。
“至于我自身,因果来源于龙虎山,武当山,青羊宫,地坛,福德山五地气运,灾劫也自然因五地而生,不过······”
敖岳一副捡到便宜的笑容,“除非这五地都大劫临身,以我现在观察到的,这五地气运绵长,难以计数,我顺势自然也不会被劫数惦记上,就是偿还因果的时间长了一点罢了。”
“甚至不用像其他九难真人一样,只能躲在一地,担心稍微出行,
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