诏蜀地有父母在而别籍异财者论死。
这是一道正式诏令，而且，这也是兴国以来第一道没有首相附署的诏令。
此诏一出，“忠孝一体，不孝者必不忠”的议论立刻传开。
目的很简单，逼迫陈佑认可这道诏令的合法性。
整整一天，陈佑都没对此做出反应。
初四，以大理正乔奎为首的一批中层官员上书以“蜀地兄弟别籍案”为例反对诏令。
乔奎是不想做这种出风头的事的。
只是人在官场，身不由己。
“不愧是陈师！”
同明殿里，赵德昭咬牙切齿地说出这句话。
石熙载坐在对面，默然不语。
之前他去劝赵普，没想到赵普转头亲自寻天子商议，直接把他居中筹谋的功劳按死在萌芽状态。
这就是宰相，这就是权力。
同样的，首相陈佑虽未公开表态，但也用手中的权力展开斗争。
乔奎等人的奏疏被陈佑全部截留，没送到御前，也没给其他宰相。
这让石熙载、赵普等一开始设想的批驳这批奏章的计划失去执行条件。
而且，这批奏章，优中选优被刊登在邸抄上。
没有被批复的奏章，被直接公开，而且还是反对之前发出的诏令。
毫无疑问，中枢有宰相对之前的诏令有不同看法！
发泄一通，赵德昭看向石熙载：“凝绩可有法子？”
听到闻询，石熙载稍稍一顿，之后才开口：“官家静观其变即可。”
“何解？”
石熙载不好明说，陈佑有了警惕的情况下，再想越过他签发诏命十分困难。
而不能颁布诏命，天子能起到的作用并不大。
真正有用的，是他们这些底下人。
仔细考虑一阵，石熙载恭敬地解释道：“官家乃天子，天子曰‘可’，则臣等奋力行之。首相以为不可，是臣之敌也，非天子之敌。”
“唔。”
赵德昭皱眉，听到这话，他突然想起以前陈佑曾经说过“一旦亲自下场斗争，就失去了超然物外的仲裁权”之类的话。
虽然想要掀翻陈佑，但来自陈佑的教导，赵德昭从未轻慢疏忽。
“便如凝绩所言。”
想通之后，赵德昭点点头，不再纠结此事。
他可以等，石熙载等人不能等。
各类私报也好，各家讲学也罢，一时之间关于“父母在而别籍异财”是否不孝的辩论迅速扩大。
远超之前声势。
一派想要定死“不孝”的判断，进而引申出反对诏令的人就是支持不孝，就是本身不孝，因为忠孝一体，就能推导出此人不忠！
另一派则要全力否认这一点，准确来说，是想否认“父母在而别籍异财”者一定不孝。拿来举例的还是蜀地案，同时用瞽叟杀舜而舜避逃来类比此案。
两派战得难解难分，要想分出胜负，只能期待最高权力做出裁决。
就在这种情况下，有官员弹劾赵普在两浙时收受吴越王等人贿赂，致使有罪者从轻惩处。
紧接着，首相陈佑奏请拜刘熙古为宰相。
这时候，侍中兼枢密使巴宁泰上奏支持拜刘熙古为相。
同一天，因薛居正无力回天，胡承约放弃毁约打算，奏请拜刘熙古为相。
初七，刘熙古拜相，祭告太庙。
当上宰相之后，刘熙古立刻前往大理寺，要求大理寺在执行“别籍论死诏”时，要具体情况具体分析，因事制宜，不可一刀切。
风波，似乎停止了。
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