,这对中医外科技术也是一种推动。
羽毛笔、麻雀牌、铁板烧等等,这些早已在两京流传的东西,洛泱悉数画了上去。
就连烧酒、胰子、牙膏、草纸的制作方法,洛泱也大方的公布,只不过,各种成分的比例、分量没写。
譬如烧酒的各种比例,本就是陶冬他们辛辛苦苦试了很多次,才找到的最佳配比,为什么要无常奉送?
这些造福百姓的东西,她很快就会用带徒弟的办法慢慢向民间推广,就算王守澄拿到天书,这些变成了公开的技术,他也占不到便宜。
大郎翻了一遍,觉得小妹真是神奇,居然还有拿到天书的际遇:“妹妹,你想好了?这天书真要交给王守澄?”
“这本书一直有人惦记,就像史墨白兄弟......小妹怕将来会因为它丢了性命。现在王守澄权势熏天,交到他手里,没人敢有意见。”
元枫是知道原因的,他将册子拍到元植手里:
“这下你满意了?小妹的天书本可以为苏家多赚钱,现在因你乱承诺,也要交给王守澄了。交了天书,你跟他也算两讫,轻轻松松跟二兄回军营,重新开始学做人。”
元植翻了翻天书,正好翻到画着蒸馏酒的那一页,鼻子有些酸酸的。
因为这烧酒,苏家成了贡酒商,为了不过多占用粮食,他们的产量并不大,但这更是物以稀为贵,东都酿的价格炒得非常高。
高价酒也就那些有钱人能喝,对百姓并无影响,苏家赚了个盆满钵满。
李奏想用这样的方式,将元植从与那些人的纠葛中硬拔出来,利用王守澄做他的安全垫,这已经是最好的解决方法。
元植将册子放入怀里,垂头丧气的回了自己院子。
(以下内容很快置换)
虽然是帝家,但婚礼前后的礼节在如今民间还是经常可以看到,差别只是排场。主要程序包括:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们一个个来看。
纳采
到天地以及祖宗庙里搞了一大堆祭拜仪式后,皇帝命太尉为正婚使(太尉为三公之一),宗正卿为副婚使(宗正为九卿之一,皇室宗亲中有什么大事都会出面)。相关部门提前一天在太极殿内摆好道具,次日文武九品官员及蕃客(一般指外国使节)皆各就其位。两位婚使在门外路的东侧,面西而立。黄门侍郎引幡旗、节钺,中书侍郎拿制书,奏拜。皇帝从西房出来,座上龙座,然后正副婚使入内就位。司仪喊“再拜”,在位的九品官员、外国使节、正副婚使皆下拜。(唐朝时候外国驻中国的使节超级多)
中书侍郎拿制书,但降旨的却是侍中。侍中拿着圣旨走到婚使的东北边,面向西喊:有旨!正副婚使再次下拜。侍中宣制:纳某官某人的女儿为皇后,命公等持节行纳采等礼。念完后,正副婚使再拜(我靠,一会儿的功夫拜四次啊,腿都麻了)。
这还没完,制书、节符之类的交接仪式还有一大套。礼仪完毕之后,皇帝闪人,在位的官员按序出太极殿。正副婚使也坐车,先前准备的一大堆乐器这时候还不能吹奏,一干人等在乘车相随,制书放在油络网牛车上。
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