的田地。…
但是现在大家,主要是各级贵族都是努力搞自己家的私田,偷偷摸摸的分公田。
所以其实到这个时代,井田已经有些寸步难行了。再过几十年,中原各国就开始搞私有化改革了,把土地一分,开始承认土地私人所有,不过需要向国君缴纳赋税了。
这便是从井田制到初税亩!
郑小明现在干脆一步到位,已经准备进行初税亩了。
不过修建城池期间,还是搞一下井田效率更高。
等到城池建完,安稳下来,就开始直接分配土地和奴隶。
至于解放奴隶什么的,在这个时代还早。提前半步是天才,提前一步就是疯子。
郑小明可不想被人当成疯子群起而攻之!
不过释放奴隶什么的不能搞,但是可以尝试一下荫蔽的搞一下郡县制,提高国君实际控制土地的规模。
免得到几十年后,像其他那些国君一般,一个个面临自己没有地盘,没有钱,没有人手可用的尴尬局面。
到了那个时候,也就是春秋乱世的开始,被孔夫子哀叹礼崩乐坏的开始了!
因为到了那个时候,维持了大周强大的制度,已经开始全面衰败,再也控制不住了。
郑小明现在运气好,是周礼全面衰败的前夜穿越过来。
再过几十年,等到幽王以后,就算是穿越成周王天子,也是坐困愁城,无计可施了!
至于周王子的名义,那就更是半点不值钱了。
宣王时代,还是大周最后一个辉煌时代。
当然宣王晚年昏聩,屡战屡败的是就不算了。然后就是那位传说当中烽火戏诸侯的幽王,再然后就是平王东迁。
大周彻底丧失宗周那片核心之地,而成周附近又被大大小小的诸侯国给包围,无人无钱,就只能眼睁睁的看着自己一点点的衰弱下去。
当然,还有郑伯明的好孙子郑庄公也踢了大周一脚,加速让大周更快的衰落了下去。
当然,到了这个历史时空,因为郑小明的到来,一切都已经改变。
郑国甚至已经不在成周附近,而且应该也不会再有郑庄公那种“好孙子”了。
······
······
夜深人静,郑小明在自己暂时居住的茅屋当中看似睡眠,其实正在梦境当中神游周围这片土地。
他的动静惊动了太史伯阳,因为太史伯阳有着同样的能力。
不过太史伯阳在看清楚了是郑小明之后,就不再多灌注,开始拿着刻刀在竹简上刻字起来。
他记载的正是郑国这一段建城的历史。
这个时代,不太重要的文献会用毛笔写在竹简上。
重要的就会刻在竹简上!
最重要的那些,需要传诸后世,给后世子孙看的那些,就要刻在青铜器上。而后世人们将发现的那些刻在青铜器上的文字称之为金文,是最重要的上古文献。
现在太史伯阳记载的这些,等到城池建立完成之后,就会铸造一批青铜器,然后将其刻在那些青铜器上,然后藏入宗庙,成为后世子孙世世代代供奉的宗庙宝器。也就是青铜器上那句铭文《永为宝用》。
这是一国的底蕴,也能镇压气运!
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