林清自从被任命郯王太傅后,就闲了下来,翰林院他不用去了,本来应该教六皇子郯王,可郯王的在京城的王府工部还没建好,只能住在内宫杨妃处,林清是外男又不能入宫,所以林清作为太傅的工作只能先被搁置。
不过对于林清来说,让他闲着总比让他忙着好,更何况俸禄还照发,所以林清很开心的在家里带着两个孩子玩,顺便还研究了一下礼部制定的皇子教育的内容,打算提前先备下课。
林清看着从礼部拿的皇子进学的书单,发现皇子的启蒙和普通孩子的启蒙还是有很大不同的,普通孩子启蒙一般用《三字经》或《千字文》,等识字后,就开始学习四书五经,以备科举。
而皇子启蒙一般用《孝经》,等识字后,由于不用科举,所以对四书五经也就没有要求,一般只要太傅教授一遍即可,不过除此之外,礼部还在书单上特别标记了两本皇子必须学的内容,就是《礼记》和《太/祖札记》。
《礼记》作为本朝礼仪的范本,对于皇室成员,确实是需要学习的,毕竟皇室贵胄的一举一动代表皇家颜面。而《太/祖札记》记录了□□皇帝的生活起居和一言一行,皇子身为其后代,当然得效仿其祖宗,所以也是必不可少。
林清看完了书单,又把这几本书都翻了两遍,发现这几本书虽然看着比四书五经厚的多,可由于不用科考,不用咬文嚼字,光学明白即可,其实反而要简单多。
林清不由松了一口气,难怪沈茹说只要两榜进士就可以,按照礼部这要求,别说两榜进士,来个举人,其实也完全不成问题。
不过从这,林清也看出了身为太子和皇子的差别,对于太子,身为储君,自然是要倾整个朝堂之力尽心教导,以期望其成为明君,而对于皇子,就随意的多,只要懂礼仪,不做睁眼瞎,以后就藩,安安稳稳的做藩王,别给朝廷添乱就可以。
既然领悟到做皇子太傅的精髓,林清自然不会吃饱了撑的自己给自己工作增添难度,非要六皇子学多好,不过作为一个老师,可以对学生不做要求,可却不能放松对自己的要求。
于是,林清先从第一本《孝经》开始备课,打算把第一世快丢到爪哇国的教学基本功再捡回来!
林清在家里呆了两个月,把教案都写了整整三本,工部才终于紧赶慢赶的把郯王王府建好,然后来派人告知让林清搬家。
搬家?
林清这才知道,由于皇子年幼,皇子太傅不仅要行道德教导之职,还要谨护翼之,也就是说,除了教学,为了防止皇子年幼,皇子府里出现奴大欺主,身为皇子太傅,最好也住在里面,亲自镇着。
原来皇子太傅不仅要陪教,陪就藩,还要陪住啊,这简直是妥妥的“三/陪”啊!
林清心里不
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