春耕了之后是大战,大战了之后,用战俘,找大唐交换粮食,装备。
夏耕之后再大战,打完还是用战俘,找大唐交换粮食,装备。
这已经成为了拜占庭的一种常态,他们在这种常态之中,逐渐的收复失地,赚取利益,乐此不彼。
而孙享福的常态,就是给百姓们讲学,在田间地头,教大家种地,从春耕结束以后,他讲学的内容,就已经不是单纯的种地的了,一些能够冲击当地人思想的观点,时常会被他在教学中提及。
而且,他的讲学范围,已经不再受限于君士坦丁堡附近,而是一路向北欧方向延伸,让那些文明状态更加落后的地区,感受到汉文化的光辉。
先进的文明,对于落后的文明,总是有着不可抵抗的影响,只要是个人,都愿意过吃饱穿暖的舒适日子,将汉文化附加上这种特性,就使得人们无法再抵抗它了。
一年多的时间,两千多个文工团员,分成几十组,在拜占庭帝国内的各大城池不断的巡演,收获粉丝无数,许多领悟力较高,对于声音比较敏感的拜占庭百姓,都能用汉语吼上几嗓子来自大唐的歌谣,这就是一种进步。
至于医院这样的场所,在它建立起来之后,很快的就成为了当地最神圣的场所之一,早前一些年,拜占庭帝国这边的商贾,只要能拿到善阳制药厂的中成药丸,就妥妥的能赚一大笔。
然而,他们将这些中成药丸带回国内,却是当商品一样在出售的,因为,他们没有中医诊断病人的手法,不知道根据病人的症状,具体情况开药。
所以,治头疼感冒的药丸,几乎对所有不是拉肚子,或者受了外伤的人出售。
解毒的药丸,则是对所有疑似是中毒,或者肚子痛的人使用。
很多时候,通常因为用药不当,而将病情搞的更加严重,买药丸吃的人,可能要花很多冤枉钱,但他们也必须得买,因为这些药丸,只要吃对了,确实能治愈病患,不吃药的话,很多人可能就直接被一个小病拖死了。
医院的存在,完全颠覆当地人对于吃药治病的认知,原来,人生病的原因,会有那么多种,只要对症吃药,就能在短短几天之内,医治好大多数常见病,连深可见骨的对外伤,以及骨骼断裂这样的重症,医院也能很快治好,这就让他们感觉神奇了。
然之后医院,就成了一个传播汉文化的重要场所。
因为,百姓们如果想学大唐的医术,就必须先学汉语,汉字,伊凡几乎给每一所医院都配备了数百人规模的工作人员,名为协助,其实,他们就是想从大唐的医官这里,学习一些大唐的医术,而这个时代的中医,可是靠一整套玄乎其玄的汉家哲学理论支撑起来的。
其它的还要如商贸,工厂等,同样是在快速,且大规模的
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