且说羲月那日见过伯邑考之后,就一直往西而去。不巧的是遇上了那只凤鸣西岐之中的凤凰。然而此凤非凤凰一族,乃是地脉所化的地凤之形。
这凤凰浑身大地之力,而且还在汇聚着诸天人族气运,连商汤玄鸟之运都在一丝丝的牵引过来。只是属于伯邑考的那丝帝王之运,它却撼之不动。
原本羲月还在纳闷,凤凰一族为何出世,自此看来却是无凤凰一族的意思。想到这,羲月自己倒是忽略了一点,凤凰一族既然让孔宣坐镇商汤天下,又如何会助力西周。
只是凤凰一族隐世许久,突然出现倒是有些蹊跷。也怪羲月之前事物繁多,忘记了这一茬。不过按照后世传说,凤凰一族并没有什么出格之事。虽说有孔雀和大鹏入了西方,可那终究只是凤凰属脉。
羲月往西而行之时,渐靠西方佛门之地,心中却是升起了一个主意。自觉十分不错,反正闲来无事,何况东方大乱,岂能让他们坐收渔翁之利。
羲月一路行来,倒也不算快,只是将出东方腹地之时,碰见了个熟人。
这个熟人却是前些时日救下的石矶,羲月一看这地界,倒是离她那白骨山不远。
这石矶前几日才躲过杀劫,不在洞中清修,出来为何?羲月升起一念。此念一出,羲月便知相遇非偶然。
她略一思索,便想到了一个关键。石矶是何,乃是一顽石所化,而那孙猴子也是灵石之中孕育而出。两者算是同源,西方可借石猴大兴,那么石矶是不是就是可以镇压西方大兴的存在。所以,石矶人在家中坐,祸从天上来。
大多传言都说孕育石猴的灵石乃是女娲补天遗留的补天石,不过其中也有小道野史说这灵石就是当初的石矶,石矶便是女娲当初没有用上的补天原石。
两者传言皆指女娲,而女娲何人,乃是人族圣母。西方传教,必然要通过女娲。可是女娲如何会允许西方进入对方。
所以灵珠子杀了石矶,而石猴又成了西方大兴的关键。
两块石头并非一块,虽与补天有关,但只是沾染补天石气息的石屑罢了,这二者又何关联之处,羲月尚想不明白。他们又是如何算计女娲,羲月也没想明白。
羲月也看了石矶,确实也没看出石矶身上有何特殊。不过自古,石头便有震运之说,说不得这石矶真有些门道。否则,为何单单要出现灵珠子杀石矶这一节。纵观整个封神,唯独石矶的出场毫无意义,可是这偏偏是浓墨重彩的一笔。
其实倒不是羲月无能算不出什么,大劫之下本就天际混沌,加上有人遮掩,羲月岂能轻易算出。何况关于东西方气运之物,向来都是得到天道护佑的,哪怕是鸿钧有时候都不知道。
羲月本着宁可错杀,不可放过。呃,不对,是宁可信其有不可信其无的态度
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