撒麻尔干,齐人沿袭古称称为“康居”,其是中亚最古老的城市之一,丝绸之路上重要的枢纽城市,已经有一千五百余年历史,比之中原大城,并不逊色,康居城连接着中国、波斯和印度这三大文明区,善于经商的粟特人把其建造成一座美轮美奂的都城。
而当历史车轮滚滚,在东方,大齐帝国如旭日东升光芒万丈,东西南北,拓地千里万里,到大齐奉天四十年,延续二十多年的印度北部的南域行省改为南安道,正式成为大齐三十六道之一时,在西域,大齐和默罕默德教派终于爆发了激烈的冲突,齐军势如破竹,一路西进,喀喇汗国兵败如山倒,一路退到撒麻尔干。
此时,西来的狂热教徒和伽色尼苏丹国陆续抵达的援军也到达撒麻尔干。
二十年来,东方那个庞大的帝国虽然韬光养晦,但在西域,其阴影已经令默罕默德教派节节退却,在喀喇汗国和伽色尼苏丹国,许多部落开始改信天道教,屡禁不止,不过,不管是波斯黑衣大食、巴格达的哈里发还是更遥远的埃及绿衣大食,和大齐贸易如火如荼,本就互相敌视内部信仰分裂矛盾之尖锐比对外更激烈十倍百倍,甚至喀喇汗国和伽色尼苏丹国往西方扩展影响力本就是他们的敌人,现今,到巴不得大齐获胜。
饶是如此,东来的狂热信徒也数万、十万计,在撒麻尔干,伽色尼苏丹国和喀喇汗国联军达到了二十余万,两国治下的异教徒,也不再仅仅是多征收税款,对异教徒部落的屠杀,渐渐变得有组织而又频繁。
此时,大齐帝国的西征军,兵临撒麻尔干之东。
五旅人马,共二十个大禁军团,加之辎重预备卒军团,十余万兵力,陈列在撒麻尔干东线。
……
营帐中,陆宁看着桌上的舆图。
两旁肃立的是窦神宝和刘大方,这两名前朝时作为幼儿便阉割的宦官,一直跟在陆宁身边,这些年,圣天子身边,女侍走马灯一般,但两名宦官却是铁打不同。
不过,两人都明显的老了,毕竟,都是五十余岁年纪。
但两人在陆宁身旁,那种对圣天子的敬畏却与日俱增。
通常来说,作为皇帝近侍,如果陪伴皇帝二十年三十年,那么,圣天子身上神秘的面纱早就消失不见,对所谓天下之主的敬畏无非来自这位天下之主的权力,另外,便是那种感恩的情感。
但窦神宝和刘大方绝不是如此。
庙堂重臣同样如是。
不说其他,圣天子这些年,容颜却几乎没有一丝改变,甚至和太子站在一起,说是太子的弟弟都不为过,只是,圣天子根本令人不敢直视的威势,令人本能的会忽略容貌、年龄等等。
可静下心来,在面圣之后深思,可就不得不令人越发的敬畏,圣天子是天帝下凡教化世人的说法,从大
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