平安京实行的还是学习唐时的街坊制度,专门作为贸易场所的两个市场,轮流开放,时间大致从中午到傍晚。
平安京,人口不少,大概有十几万,但是自由民比例微乎其微,生活在这里,是公卿贵族和为他们服务的庞大的仆役群体。
而因为京城之地,从未有被异族或者叛乱者威胁的记录,是以,平安京和以前的奈良京一样,并没有城墙,仅仅有护城河作为平安京边界的轮廓,而护城河的流水小桥,又往往成为公顷贵族们欣赏美景吟唱俳句之所。
不过,现今平安京,也隐隐呈现出一种山雨欲来的动荡,七年前,皇宫便被来打劫的流浪武士放了把大火,而盗匪在平安京里,也屡见不鲜。
实际上,如果没有齐人来袭将要改变其历史的话,接下来二百年间,平安京皇宫被烧平均每六年就会发生一次,破产农民和武装浪人潜入平安京劫掠司空见惯,而很多时候,比如盗匪的灭门案之类的,便会被传为灵异事件,搞的到处人心惶惶,由此,在平安时代,阴阳师这个职业,便盛行起来。
陆宁面前,现在就坐着一名来自阴阳寮的东瀛官员,也就是,后世阴阳师形象的原型。
其实,阴阳寮本来类似中原的钦天监,观测天象颁布历法,但现今,又承担了给平安京的人群讲鬼故事的重任,主要便是官方编造怨灵被封印之类的事情,消除民众的恐慌。
这里是平安京朱雀大街临街的一处庄园似建筑,只是外面,挂起了东海百行的茶幡,有汉语大字“茶之屋”。
这也是,齐国商人得以进入平安京的第一个商铺。
在这个商铺开业的同时,左大臣藤原实赖以关白身份发“御教书”,正式瓦解了东瀛坊市制度,“御教书”大概意思就是,现今中土之地,已经放弃了前朝比较落后的坊市制度,日本国为何还要抱着这残缺的制度而不变更呢?
但实际上,藤原实赖不过借题发挥,醉翁之意,并不在酒。
对他来说,“御教书”的内容是什么并不要紧,重要的,是他发下的“御教书”如果得到执行,将代表着,关白的“下文”和天皇的诏敕,拥有了相同的权威地位。
而通常来说,只有天皇年幼,摄政大臣才能发这等“御教书”,当天皇成年,摄政大臣变成关白,要交权于天皇。
他所发“御教书”的内容也很巧妙,很可能是大齐皇室产业的商行,在京都临街之处开设茶室,“御教书”的内容,是在给齐人皇室的代理人开绿灯,如果被激烈反对,那些人,便是和齐国皇室过不去。
偏偏此时,以源高明代表的政敌们,也正想借助齐人的力量,和他抗衡,而且,多半得到了齐人在陆奥的大都督府的支持。
便是上洛的儿媳深田,俨然也是源高明等,将其派
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