调动心念,以《三身论》之法,在心念之中,构建世界。
续接上集,楚河直接口吐西游记的剧情,不必再假借大唐西域记。
而玄奘法师手持毛笔,扑在桌上,捉笔记录。
一说,一写,这是一个二者联通的过程。
不是不可以简略,但是由此一招,二人之间的沟通会变得简单。
未有多时,一切变化。
再入西游世界,楚河感觉又与上次决然不同。
即便只是一个方寸山,依旧耗费楚河庞大的心力,楚河总算是知道,为什么每次玄奘法师都那么短了。
不是他不想长一点,而是以心念合一,构造一个世界,需要消耗极大的精神和心气,直接沟通着灵魂本身,已然与真元无关。若非楚河已然是元神,灵魂本质得到了跃迁,只怕根本没有资格动用这种法门。
虽然构建场景,消耗心力。
但是只要是在这里,一景一物都由楚河所操控。
甚至那已经叩开三星洞大门的猴子,他所有的轨迹,都在楚河的操控下。
这种感觉很奇妙。
就像猴子只是他手中的牵线木偶。
我并不是你,但是你的一举一动,你的每一个决定,每一个判断,每一个继续,都是由我所引导和控制。我更胜过是你!
猴王在仙童的引导下,入得洞内。
见一景一物,皆有仙家气象。
再往深处走,就见菩提祖师,高坐在瑶台之上,左右两边三十几个仙侍立于左右。
猴王直接上前,叩头在地,口称:“师父。”
楚河坐在瑶台之上,感觉很奇妙。
在这方心念所化的世界里,他可以是任何人,却又不是任何一个人。
此时他就是菩提老祖,但是却又不全是。
菩提老祖的境界,行为,都被他操控,却又充满了虚幻感和抽离感。
尽管如此,这心念中所化的菩提老祖之强大,依旧令楚河感到吃惊。
这就像是一场梦境。
梦境中出现的人物,其实都是受做梦之人所操控的,梦境中的一切,都源于做梦之人的潜意识。但是在梦中的强者,那种强大却也依旧会震撼做梦之人,并且深深的为这种强大所吸引。
“难怪玄奘法师这么迟疑,操控心念世界,其实是一件十分危险的事情。在这里我无所不能,又无比的强大,甚至可以化身为任何的强者。如果我不能把持好自己的心性,很容易沉溺进去,无法自拔,活在心念睡梦之中,不肯醒来。直到气血枯竭,魂魄碎裂而亡。”楚河心生警惕。然后暗中只是加强了菩提老祖的神秘性,却将实力控制在一个还算过得去的程度上。
扮演、操控境界过高,修为过强的人物,更加容易沉溺。
即使是所有的道理,楚河都懂,却依旧无法拒绝那种诱惑。
就好像所有想要
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