的危害,却是潜藏的,并非一朝一夕便可得见。
故而修炼剑典的人虽然不少,察觉到剑典有异,会伤根基的人,却并不多。
不过不多并不代表没有。
剑宗之内,杨辰空和傅青博就都有所察觉。
杨辰空选择了放弃剑典,只取其一部分,融入自身原本的武道中。而傅青博却另辟蹊径,结合自身的根本法门,开创了‘血剑’一脉,以人血养剑。将这种损耗转嫁出去,彻彻底底的入魔。
随着傅青博暗中练剑所杀的人越来越多,他体内的魔意也越来越强,甚至有了撼动楚河给他所下奴咒的地步。
只是作为潜伏的旁观者,楚河却看得明白。
傅青博并没有解决根本性的问题。
他以杀戮,汲取别人的精气神三宝,以弥补自身练剑造成的亏空,看似聪明,实则糊涂。
修行为的是长生,而长生的根基,就在于精气神,三者强壮,则自然得享绵长寿元。
傅青博这么做,就等于将别人的精气神,强行慑服于自己体内,又缺乏足够强大,淬炼三宝的法门,过不了多久,潜伏在体内的各种驳杂气血和念头,就会齐齐爆发。
看似强壮的身躯,会以一种一泻汪洋的趋势,迅速衰退下去,最终被反噬而死。
倘若单靠杀戮,就能解决问题,那暗中想要害死铁木真的人,这手段未免也太浅了些。
铁木真作为佛门横扫世界的种子,手上沾染的鲜血,又岂是常人可比?
倒是剑种传入中原后,有一个名叫向世雄风的青年剑客的做法,有那么点意思。
他先由情入剑道,然后纵情、伤情,最终忘情、忘剑。
不仅破了楚河的剑种,更超出了原本剑典中魔道剑法的遏制,走出了属于自己的一条道。
只是他的那些机缘,当真可以用巧合来形容,很难被复制。
而且这种办法,在楚河看来,更该被冠以‘牛头人’大法的名号。与小李飞刀,似乎也有异曲同工之妙。
即便是能够泛用,楚河也不会去学。
为了一门剑法,就把自己搞的浑身绿油油的,楚河还不至于此。
不过这倒是给楚河提了个醒。
无论那魔道剑法究竟为何,它似乎是以情为载体,而引人入魔。各种情绪和欲望,都会成为滋养它的养分。
这一点与现实中,广泛流传的‘欲、魔道’,十分相似。
由于莫成海、秦大爷的原因,楚河也专门去更加深入的了解过欲、魔道,这种法门起源于欲、魔教,讲究纵情纵欲,放开一切束缚,不必理会任何约束。
七情炼心,六欲燃情,最终超脱一切,得享受真仙大道。
只是这种炼法,一般来说,造就的不是疯子,就是大魔头。故而欲、魔教的处境一向都不怎么好,几乎是人人喊打。
直到了末法时代,修真者大多缺乏修行资源,欲、魔道才死灰复燃,逐渐又兴盛起来。
等到罪欲乐队的主唱改造了《欲、魔经》,这才真正的解决了欲、魔道的绝大部分问题。
“假如这门剑法的核心本质与欲、魔道有关是出自欲、魔教的剑法,那么很显然,改造剑典的事情,就应该和全真教有关了。根据记载,欲、魔教的最后一任教主谷欲仙,就是死在了全真教刘海蟾的手中。”
“想要嫁祸给我的,当然不可能是刘海蟾,他现在已经是得道真仙,叩开了仙门,轻易不会下场,理会凡间俗人事。但是必定便是全真门人。”
“究竟是与不是,只要试一试就知道了!”楚河心中一定,便有炼制了几枚剑种,送到黑市,等着它们被带到中原去。
有着楚河的暗中嘱咐,一些被楚河暗中控制,却并不知道他真实身份的商人,会想办法,将数枚剑种,送到一些全真弟子的手中。
只要有全真弟子使用了剑种,楚河的猜测就会得到答案。
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