楚河也同样侧耳倾听,有很多说法和理论,真的确实是漫无边际,一点道理都不粘,简直几乎可以称之为‘胡思乱想’。
但是再看鬼谷子,他的表情却十分认真,甚至时而露出欣喜的笑容,无比的自然,没有任何的作假。
直到两个名不见经传的小学派下场,侍女们送来中午的膳食,楚河才开口提出了自己的疑问。
鬼谷子端着碗,喝了一口肉汤,然后才对楚河反问道:“你认为什么是胡思乱想,不着边际?”
楚河想了想道:“可能是,毫无事实根据,根本不可能实现的想法吧!”
鬼谷子放下汤碗笑着说道:“看!不同就在这里。你觉得没有根据,是因为你受到了过往的限制,总是觉得由别人说过、做过的,才是对的。你觉得不可能实现,那是因为,你缺少实现的本领。”
“当到了一定的层次,最珍贵的往往只是一个想法,一个念头。”
楚河闻言,顿时便豁然开朗。
楚河依稀记得,他许久以前看过一部武侠电影,其中讲述的就是一个不通武功的书生,却创造出了许多堪称惊世骇俗的武功绝学。一个原本的三流武夫,却被一个根本不知道什么是武功的书生,调教成了盖世的大侠。
因为书生虽然没有武学基础,却有着天马行空的想象力,他更加不受系统的限制。
对于书生而言,他缺乏实践的基础,所以想象只是想象。而对于真正的武夫而言,只要他能将那些想象出来的招式,加以利用,实现出来,便会超越寻常,达到质的飞跃。
诸子百家,降世圣人们,所做的事情,或许就是这样。
天下学子,百家门客,都是书生。而圣人们就是武夫,对天下学子的猜想,进行归纳总结。将许多人看来不可能实现的,实现出来。
“孔子曰:三人行,必有我师。想来也是这个道理。”
“庸人才会觉得自己无所不知,无所不晓。真正的伟大者,却懂得时刻去倾听学习,不会忽视任何奇妙的发音。”楚河顿时感觉自己从鬼谷子身上学到了些什么,这种学习虽然暂时看不出任何的好处,却能在潜移默化中,延长楚河的‘道路’。
百家辩论依旧在继续。
就在辩论的第二天,郑国子产和邓析联袂而至,名家和法家,两个本该相对而立的学派,他们的祖师爷却关系甚好,果然如鬼谷子所言那般。
待到二人见到鬼谷子后,便上前来见礼。
对于楚河这个楚王,也是十分恭敬,没有半点怠慢之处。
由此楚河心中便有数,这二人境界是有的,只是却绝不是如鬼谷子这样的大能分身,甚至占据了诸多时空的,诸多可能。
第三日,兵家的几个流派的兵
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