谁也挑不出毛病来。
楚河不缺后台,但是这并非他为所欲为,肆意任性的本钱。因为这三界之中,有后台有底气,却依旧扑街的倒霉鬼,可不在少数。
归根结底,就是他们没有搞清楚,自己的力量与后台的力量是并不对等的,有时候利用这力量,中间还需要存在一个转换桥梁。
‘大义’便是转换桥梁之一。
简单而言,大佬们出手,也需要理由,毕竟他们相互制衡。
而想要借用他们的势力,就必须随时给他们准备好这个理由。
所谓得道多助失道寡助,便是如此。
当然了,除此之外,楚河还有更多其它的用意。
便是利用这些跟随而来的族人,亲眼见证他的伟力与强大,然后宣传他,推广他,传扬他的名号。
这将是他,在这个时空的大荒,真正崭露头角的第一步。
楚河有心炎帝之位。
天下共主有数,皆有名有姓,各不好惹。
楚河若想行自己的法度,扬自身之道,在这上古时代,取得‘王’的权利,却又是势必之举。
坐山而传道,天下有缘皆可听,那是一种美好的幻想。
没有足够的宣传,在这广袤无垠,交通又不便利的大荒,楚河能招来的只有一些初开低级智慧的山精野怪。
偶尔有一两个懂得些事物的,也说不定不堪造就。
就像女娲造人之后,有些能耐的大能,都想要创造新的种族以得功德。仓颉造字之后,各方牛鬼蛇神都编造文字一般。
很久以前,老爷子传道,三清立教之后,就已然有很多大能有学有样,甚至到了后来,懂点修行的,就选个山峦洞府,教化一方。
固然有些功德,却也没多大成就,影响力更是小的可怜了。
看似繁荣,其实都是泡沫。
外行看热闹,真进去了才知道艰难。
所以楚河的计划很简单,也很清晰。
自上而下,先掌权,再传道。
自神农起,共有九代炎帝。
直到第九代炎帝榆罔,他先与轩辕黄帝争锋,后败于蚩尤,于是转而率领残部投奔黄帝,与黄帝一起击败蚩尤,然后进行了一定的部落融合。这也是后世炎黄子孙的由来与源头。
最终炎帝一脉的权利,彻底过渡到了黄帝一脉。
九代炎帝,除了神农之外,余者只能称之为‘王’,而不可称之为天下共主。
形式上,有点像春秋五霸。
确实威压天下,却距离天下共主的位置,总是差了那么一哆嗦。
而且炎帝传承其实也是血脉传承。
神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝,生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔。
某种意义上,还是家天下的传承模式。
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