2)四百零六节 斯太林之死_穿越之大民国
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  全世界的民族性格。

  其实辜鸿铭说的也不对,中国人的浪漫,绝对不是法国式的,严谨也不是德国式的。比如西北人沉静、厚重,跟德国人的性格最为相似,但是绝对不一样,因为德国人不仅仅严肃认真,他们还很善于思考,黑格尔、马卡思等享誉世界的哲学家都是德国人。这倒不是说中国人就不及德国这个优秀的民族,只是中国人有自己优秀的地方,比如忠义,德国人就不会理解。简言之,中国并不是集合了世界上所有优秀民族最优秀品质的一个集合体,而是有自己的优秀,有自己的缺陷,的独特的美丽的民族。

  而贯穿着这些优秀品质的无非是几年前来总结起来的,仁义礼智信、温良恭俭让等品格,当然还有勇气、正义等。在国仇家恨之下,甚至连从辛亥起,就作为不显著的河南军队,也爆发了难以想象的勇气。

  对待这些河南籍军队,杨虎城也有自己的地域观念,他是陕西人,注定了不会把这些军队当成嫡系,但是他同样是一个军阀,注定了重视军队。于是一方面,只把这只军队当成杂牌,武器装备都不如自己的军队,二来也是牢牢控制住,军官从基层到高层,无一不是从自己的老军队中调过去的。而且此时,把这只军队摆开在前线的潼关,也未必没有让他们打头阵,当炮灰的意思。

  除了陕西在备战,凡事跟塞北有联系的势力都在备战,马家军已经出了青海,驻扎在外蒙,他们的目标是东北。而原本的东北军,三个集团军缩减为一个,在塞北军的帮助下,在一千万东北移民的支持下,再次恢复了战斗力,整天嗷嗷叫着打回老家去。只是张学良这个司令却没了斗志,他现在所求的只是能回到老家,去掉身上的耻辱,至于国仇家恨能不能经他的手雪耻,他已经没有了信心。宋哲元的第一集团军,也到了塞北重新整编,不过对于没有地盘,又没有广大群众基础的他们,塞北军的控制力大多了,虽然绝大多数高级军官都是宋哲元的老部下,但是基层和中层却有大量的塞北籍军官,更重要的是大多数兵员来自塞北,所以平时指挥起来是没有问题的,可是宋哲元一旦要调转枪口对付塞北,恐怕就指挥不动一个人了。而宋哲元显然也没有了这个心思,此时的他已经算是雪耻了,对赵礼是心存感激的,因为在收复了北京后,赵礼安排他的部队第一个进城,这算是很给他们面子了,这个情他得领。还有孙连仲的部队,他是最近才下定决心与塞北合作的,徐州会战、武汉会战结束后,他的部队就到了河南,结果这次日军的攻击,让他们再次没了立足之地。赵礼邀请之下,他下定决心到了也是收复不久的山西整编。要说他的部队。跟中央军对

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