不经心地就问岳飞,说你能抵挡多少敌人,岳飞慨然回答,将在谋而不在勇,我,万人敌。张所一听,马上整整衣冠,君非行伍中人,必大将之才。你可不是一般的老粗出身的那种人,你必然是大将之才。张所也很重用他,让他跟八字军的将领王彦一起出兵,去攻打金军。
当时王彦出兵的时候,有七千人去攻击金军,金军有五六万。所以仗打了几天几夜下来,宋军非常吃力。本来当时金军战斗力正盛。因为王彦的部将是河北义军,保家卫国,同仇敌忾,凭着一股士气,跟金军僵持这么几天几夜,再打下去很困难了。王彦害怕被金军合围,所以王彦准备撤军,命令手下的部将,咱们趁夜或者趁着金军的空挡,咱们突围。结果岳飞拒不听令。你让他撤他不撤。他率领自己的部将五六百人,又杀入金军的阵营,跟金军又打了起来。据说岳飞很厉害,史籍记载,大英雄手执丈八铁枪,一个人杀入金营,几进几出。这跟评书演义里面说的赵子龙、张翼德是不一样,那个是评书演义,这个是正史记载。三国时代的武将,因为战马没有马镫,所以他骑在马上,两只脚是悬空的,他必须一只手挽缰绳。所以那个时候的骑兵的作用,其实主要是用来奔袭和侦察,并没有作为主要兵种,不可能有双手直握的长兵器。如果双手直握这种长兵器的话,他骑在马上,没有马镫,他一使劲儿就掉下去了。可见评书演义上的很多东西,像张飞的丈八矛、吕布的方天戟,这可能都是不实之词。那个时候的骑兵所使用的武器,还是应该以当时就是合今天一米多的长刀,环首刀,应该以那个为主。岳飞真是双手直握的,丈八铁枪,身上十几处受伤,裹伤再战。然后他向王彦请求援兵。王彦恨岳飞不听将令,就你能,我让撤军你不撤,你这几百人进去,我为救你这几百人的话,我的大部队再搭进去,就不值了。所以王彦不发救兵。但是岳飞并不气馁,你不发救兵,我就凭我这几百人,照样能跟金兵血战,而且擒杀了金兵的一员大将,还活捉了一员大将,抓了一个,杀了一个,然后突围而走。
岳飞突围了之后,知道王彦恨自己,因为他不听将令,怕回到王彦那儿,没好果子吃,于是他又改投宗泽,我现在立了战功了,我还是找我的老上级去吧,改投宗泽。宗泽非常高兴,就让岳飞担任东京留守司的统制。
我们可以看岳飞这个人。从这一件事上,我们可以看出他的性格,刚毅,勇武,刚强直理,但是好抗上。张所那么大的人物,河北招讨使,人问他你能领多少兵啊,他张嘴就来,将在谋不在勇。他还没有过什么盖世武功展现出来,张嘴就来这话。幸亏张所也是宗泽一类
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