末法时代之说起于佛家文明。
其真实义乃众生三毒心炽盛,覆盖真如之性。
所谓三毒,便是贪、嗔、痴。
所谓真如,真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓其真实于一切法,常如其性,故曰真如。
然而在传播过程中,末法时代的概念既被仙神文明所接受,所重视,也在佛家文明内部被曲解,被排斥。
主要体现,就是“佛敌”与“佛孽”两个说法。
佛家文明相信,在末法时代到来之前,会有一场浩劫兴起。
掀起这场浩劫之人,乃是佛敌,诸佛之敌,佛法之敌。
在这场浩劫之中,也有佛孽,诸佛之孽,佛法之孽。
佛敌可敌,佛孽不可敌。
艾瑞丝手中拿着的“五部经”,据说就是未来的佛孽,于转世之前所撰下的经文。
“呵……”
嘴角嗤笑一声,艾瑞丝轻轻挥了挥手。
“五部经”泛黄的经卷当即化为飞灰,飘飘洒洒,消失于天地之间。
“无稽之谈。”
艾瑞丝对慈仁寺住持将她认定为佛孽的想法,很是不屑一顾。
她可不认为自己是什么狗屁佛孽。
扬了泛黄经卷,艾瑞丝恢复漠然的状态,继续凝视山下。
以罪孽业火烧死慈仁寺的住持,稍稍宣泄了一些心中郁积的怨毒,但还不够。
还需要一场更大的宣泄。
正好,慈仁寺刚接到关于莲社的举报,住持就死于方丈之中,完全可以将即将到来的风波催到最大。
莲社即将面对的,不单单是一座慈仁寺,而是十几二十座高高在上惯了的佛寺武僧联军的围剿。
艾瑞丝眼中闪过一丝复杂的神色。
很多事情一旦开了头,就很难再缓下来。
当她心里起了“我”与特殊废墟世界第九道考验被干扰后做的那一套的心思,决定种下白莲,净化污浊世间,一切就成了脱缰野马。
倒不是艾瑞丝无法控制自己,而是无法控制众生意志,只能引导。
现在,艾瑞丝就在引导十六名女孩走上一条忘乎自我的道路,引导二十三名女人走上一条洗涮或者说再次浸染自我的道路,在引导饱受压迫与剥削的底层百姓走上一条浴火重生的道路。
忘乎自我,本身就是一种伤害。
洗涮或者再次浸染,本身就是一种遮盖。
浴火重生,先浴火,没有被烧死,方能重生。
以上种种,皆为牺牲,成就一番“伟业”必然要付出的牺牲。
然而,究竟有几多人能浴火而不被烧死,能有几多人能迎来重生?
艾瑞丝知道,没有多少人。
前期加入之人,十之八九会死无葬身之地,且不被铭记。
至于所谓“真空家乡”,也不是他们的家乡,更不是净土,而是一片虚妄。
这些牺牲之人进入真空家乡之后,无法获得他们渴求的平静,幸福,奶与蜜。
他们能够得到的,只有继续奉献的残酷
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