法等等,甚至还对奇门遁甲、武术和各种学说典籍都有不少的涉猎,懂得的道理更是极多,称赞他是学究天人也毫不为过。
而林熙当初在泸州,之所以能在短短时间内和张芷言相谈甚欢,以至于得到美人的青睐,这里面都少不了老头子对他的影响。
不过可惜的是,老道士虽然学究天人,但作为他的徒弟,林熙却是个半吊子,什么都学过,却什么都没学全,如同是一知半解,学一半的丢一半。
就拿他以前想要学武来说吧,老头子教他之前,他的斗志可谓是高昂,并且信誓旦旦的要成为武功天下第一,结果才到第三天,就因为吃不了苦而选择了放弃,虽然后来又零零散散学过一些,却没有得到老头子的真传。
后来又说要学习奇门遁甲,可一看到那些奇怪的符号和各种天干地支,以及五行生克就头昏眼花,学到一半就选择放弃。
当然,还有医术、风水以及占卜等等,也全都跟着老头子学过,不过也都是学一半丢一半,半吊子的水平,用老头子的话来说,他的那些水平糊弄糊弄普通人或许还可以,但遇到真正的行家里手,就难以登上大雅之堂。
就像是在蓉城的私人拍卖会上,林熙帮助陈老治病,已经教给他的口诀,也都是老头子的传授。
而林熙从老头子那里学的最多的东西,就是各家流派的学说,以及老头子本人的独到见解,而且他的记性极好,几乎只要老头子说一次,就能够完全记住,并将之融会贯通成自己的见解。
值得一提的是,其实老头子并不算是真正的道士,因为他并不是道教中人,反而更像是道家一脉。
或许有很多人,都会将“道教”和“道家”混为一谈,可实际上,两者之间虽然存在某些必然但联系,却又是两种完全不同的流派个体。
在先秦时期的诸子百家中,“道家”是其中之一,是哲学流派的一种,它们最著名的代表人物,就是老子和庄子,其中老子更是被尊位一代圣人,庄子也留下了脍炙人口的经典学说,对后世有着意义深远的影响。
至于“道教”,其实就是在道家思想的基础上,形成的一种宗教信仰,其前身是张道陵创建的五斗米道,也就是道教四天师中的“张天师”,也即是“一人得道鸡犬升天”的主人公。
自五斗米道建立之后,又经过两千多年的漫长历史衍化,才有了如今的“道教”。
从时间上来说,“道家”出现于春秋社会末期,而“道教”则是产生于东汉末年,两则之间相隔了六百多年的时间,尽管思想同源,却不能混为一谈。
换句话说,狭隘的“道家”和“道教”的区别,就在于“道家不事鬼神,而道教事鬼神!”
而广义上的区别,在于“道家”只是一种思想文化流派,是以现实的智慧之光,照耀人间众生为己任的,其对历代文人、学者,乃至统治阶级的影响,更是巨大而深刻,“道教”则是敬事鬼神,追求自我的“羽化登仙”。
请收藏:https://m.pfmss.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)