段朝暖没想到这一层,她倒是觉得棠阆这敢作敢为,丝毫不加以掩饰的这个影子,正对了她自己的胃口!
“颜回问蘧伯玉说:“有个人天性嗜杀,如果放纵了他,便会危害国家。如果去劝他向善,便会危害到自已。那个人通常只看到人家的过失,看不见自已的过失。对这样的人,该怎么办呢?”
蘧伯玉说:“对付这种人要善巧合顺,别激怒他。他像婴儿一样,你便也装做婴儿一样。他颠三倒四,你也装做颠三倒四一样。先使他觉得你和他是同类,慢慢再设法把他引导过来。”
颜回不解:“为什么要事先对他那么和顺呢?”
蘧伯玉说:“你没有看过螳螂吗?把它激怒了,它就举臂去挡住车轮,自以为力气很大。你夸大自已的才能去触犯他,那就和螳臂当车一样危险啊!”劝人向善,所用方法不当,常常会招致危机。
用自已的长处去压倒别人,是危险的事啊!”
就这话,绝对是说给常融听的,除了他也没别人,就这个问题上,绝对的就是那种说啥也不是,实际上自己还拿着自己擅长地地方,然后去跟人家那种门外汉一较高下的那种!
就是段朝暖觉得,分明这个事情上,这常融知道也算是怎么回事,可是问题在于,在于他压根就没有先一视同仁!
说到底,段朝暖觉得他还是把人类跟其他分的太清楚,而在段朝暖的眼中,其实可以不用那么清楚的,只需要一视同仁就可以了!
可是这个一视同仁,就真的有那么简单,就能够一视同仁吗?
“从前有一个极喜爱马的人。
他侍候他的马无微不至,他用竹编的筐去接马粪,用巨大的海蛤去装马尿。有一天,他去拍马背上的吸血苍蝇……
马一受惊,便把养马的人踢死了。
你喜欢一个人,便那人不一定会了解你的爱。”
这常融也就是说,告诫段朝暖不要这么的,凭借自己的喜好去看问题,去看待别人,就算你喜欢她,你爱她,你了解他,可是他不一定是了解你的了解的!
“鲁国有一个被砍去脚趾头的人,名叫叔山无趾。
有一天,他用脚跟走路来见孔子。
孔子见到他说:“从前你不自爱,才被官府砍掉了脚趾头。今天就算你来见我也已经太晚了。”
叔山无趾很气愤:“我的脚趾头虽然不见了,但我身上还有比脚趾头重要的东西啊,我来见你就是想保全那些更宝贵的东西呀!”
孔子马上醒悟:“真是对不起!请你进来指导指导我的门徒吧!”
叔山无趾却不再说话,径自走了。
叔山无趾是有德之人,所以孔子对他再也不敢怠慢。那么形体的残缺,当然也就不能决定那个是为废人了。”
段朝暖没有再看常融一眼,就是单纯的将这个玩意,有关于她的看法,用讲故
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